Interview with Film Star based in Moscow Аziz Beishenaliev: Moscow Taught me Where is My Homeland Torokul Doorov: Aziz, it’s a pleasure to have you here with us. Your father,…
Yodgar Obid left Uzbekistan in 1990s to Europe and calls Austria his home. Recently his poems over sufferings of little children on Uzbek cotton plantations found its way to the…
Эти дни в Москве пребывает руководитель немецкого издательства Dağyeli г-н Yildirim. Мне довелось присутствовать на его встрече со знаменитым тюркологом и писателем Мурадом Аджи www.adji.ru Издательство Dağyeli работает с авторами…
The first written information about the Kyrgyz is found in ancient Chinese chronicles. However, no Kyrgyz historian who wrote a history of the nation can be identified before the end of the 19th century. Of course, there were many relaters of genealogical legends arid stories based mainly on folk heritage. This paucity of indigenous historiography is the reason that Kyrgyz history has been written mainly from external sources in various languages, including Chinese, Arabic, Iranian, Greek, Turkic, Mongolian, and Russian. Kyrgyz historians made their first attempts at publishing histories at the beginning of the 20th century under the influence of the reformist movement known as Jadidism. Some Kyrgyz intellectuals brought out works in Kazan, Ufa, and Orenburg. For example, books by Osmonaaly Sydyk uulu were published in Ufa in 1913 and 1915.
The book you are holding combines two disparate themes linked by the person of its hero. Set in Moscow, it describes the collapse of the Soviet empire and the psychological changes which the citizens of that empire underwent as a result. The main protagonist witnesses the impact of those changes on his friends: the rise of Russian nationalism, and the criminalization of society, including of those security service personnel who serve the cause of “managed democracy.”
At the same time, the novel provides an overview of the history of the Kyrgyz, one of the most ancient peoples of Central and northern Asia, incorporating episodes from the Kyrgyz epic poem “Manas” to shed light on the fusion of forty separate clans to form the Kyrgyz nation.
Колуңуздагы чыгарма эски жана жаңы заман таасири астында жазылды.
Эски заман эпкини катары Түндүк Азия менен Борбордук Азиянын байыркы элдеринин бири кыргыз элинин оболку тарыхы иликтөөгө алынды. Кыргыздын кырк уруу системасын иликтөө аны «Манастын» турптына алып келгендиктен улуу мурастын сюжетин баштан-аяк чечмелеп чыгуу китептин кыйла бөлүгүн түздү.
Кыргыздын жоголуп кеткен урууларынын тагдыры берилип, алар жашап өткөн кездердеги алар тебишкен байыркы элдер: хунндар, гунндар, кем-кемжуттар, кытайлар, дасялар жана бири менен биринин кантип кармашкандары притча түрүндө чагылдырылды.
Жаңы заман эпкини катары советтик империянын кыйрашы маскөөлүк жашоонун негизинде берилди. Орусиялыктар психологиясында болуп аткан өзгөрүүлөр, коомчулукту кеңири кучагына алган кылмыштуулук алар менен табакташ болуп кеткен чекисттер турмушу чагылдырылды.
Баш карман Бек Мурза орус досу Юрий Уста, немис досу Леонард Линкс, кыргыз досу Асан Жапар жана америкалык досу Чарльз Стивенсон болуп андай жашоону кантип баштарынан өткөрүшү баяндалды.